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第169章 汉中拒曹

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    至此匈奴全平,姜述命在匈奴之地建郡,以王城为治地,取名去病郡,命牵招为太守,派杜远引本部骑兵驻守,归并州管辖。(..)又仿乌恒族例,设置养马场,由太仆置官管理,纳匈奴族人于其中为奴。选五万匈奴骑兵,以战功赎身,号为赎罪营,以万人为一营,分为五营。姜述分出两营匈奴骑兵赶赴三韩,归于赵云辖下,灭三韩后北上攻打高句丽。

    匈奴灭族一事震惊天下,鲜卑、丁零、夫余、羌等周边异族皆派使者赴洛阳上表称臣,与汉人争执莫有敢滥杀者,皆命人通报汉境官府决断。汉人地位大幅提升,民族自尊心自汉武以来以此时最盛。

    几乎在姜述出兵匈奴的同时,长安出兵攻打张鲁。牛辅守潼关,李肃守雍西,曹洪守长安,曹操自领十万大军,以戏志才为军师,以李催、郭汜、夏侯淳、曹仁等为将,星夜兼程,杀往汉中。

    张鲁字公祺,沛国丰人。祖父张陵,在蜀郡造作道书愚弄百姓,从其道者出五斗米,人称其为米贼。张陵死后,其子张衡接行其道。张衡死后,张鲁复行之。刘焉因与张鲁之母私通,授张鲁为督义司马,与别部司马张修率兵击打汉中太守苏固。苏固兵弱,遂被张修、张鲁击败。

    张鲁因为其母与刘焉私通,常怀不岔之心,随张修进入汉中之后,布道顺利,百姓入道者极众,遂设计杀了张修,占据汉中,不奉刘焉号令。刘焉有割据益州之心,又有其母说和,使人去汉中与张鲁密议,让张鲁杀害过境朝廷使者,以此割断与朝廷而自立。后表张鲁为汉中太守。

    张鲁占据汉中,以鬼道教民,自号师君。其来学道者,初皆名鬼卒。受本道已信,号祭酒。各设部众,多者为治头大祭酒。其教义为诚信不欺诈,有病自首其过,大都与黄巾相似。诸祭酒皆作义舍,如今之免费旅馆。又置义米肉于义舍,行路者量腹取足;若过多,鬼道辄病之。犯法者,许其三次悔改机会,然后乃行刑。不置长吏,皆以祭酒为治,民夷便乐之。又教使自隐,有小过者,当治道百步,则罪除;又依月令,春夏禁杀;又禁酒。董卓当政,横征暴敛,关西民众从子午谷奔入汉中者数万家。流民寄在其地者,不敢不奉其教。汉中因此人口众多,又多耕地,因此钱粮富足。

    却说曹操兴师西征,分兵三队:前部先锋夏侯淳;操自领诸将居中;后部曹仁押运粮草。大军自散关出武都,约定至阳平关下寨。

    早有细作报入汉中来,张鲁与弟张卫、郡丞阎圃相议,欲举汉中投降,其弟张卫不肯,道:“汉中最险无如阳平关;可于关之左右,依山傍林,下十余个寨栅,迎敌曹兵。兄在汉宁,多拨粮草应付。”

    群丞阎圃道:“曹操兵马虽众,但汉中有险关可守。今汉中属益州,若派使入益州求援。益州牧欲自立,使君在汉中隔绝交通,又是唇亡齿寒,若知曹操来攻,必然出兵相助。今可起精兵拒关坚守,再召集道众,训练成军,只须益州兵马来援,汉中无恙矣。”

    张鲁依言,以张卫为主将,大将杨昂、杨任为副将,起精兵五千,赴阳平关坚守,又让阎圃火速召集徒众,练成三万兵马,赴阳平关助守。复派从事杨松去益州求援。

    张卫引军马到阳平关,下寨已定。夏侯淳前军随到,闻阳平关已有准备,离关一十五里下寨。是夜,军士疲困,各自歇息。忽寨后一把火起,杨昂、杨任两路兵杀来劫寨。夏侯淳急上得马,四下里大军拥入,长安兵大败,退见曹操。曹操怒曰:“你行军多年,岂不知兵若远行疲困,可防劫寨?如何不作准备?”欲斩夏侯淳,以明军法。众将告免。

    曹操次日自引兵为前队,见山势险恶,林木丛杂,不知路径,恐有伏兵,即引军回寨。曹操出征之前,询问知地理者数人,皆言汉中无险可守。到达武都,又询问降官,亦言汉中无险可守,阳平关虽险,但南北山相隔甚远,兵不能守。曹操以为张鲁易攻,到了阳平关下,见此地险峻,易守难攻,谓戏志才道:“他人商度,少如人意。若知此处如此险恶,必不起兵来。”

    戏志才道:“兵已至此,主公不可惮劳。”

    次日,曹操只带夏侯淳、曹休两人,到山上去看张卫寨栅。三匹马转过山坡,早望见张卫寨栅。曹操扬鞭遥指,谓两将道:“如此坚固,急切难下!”

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