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第31章洛阳

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 再者,要是河南郡的太守严延年见到自己这样,哪天和许浩明见了面,是不是会说苟参那小侍曹不错,披荆斩棘披星戴月的不畏艰难,跋山涉水一路搏杀,冲过种种的磨难,终于不负所托,将这么重要的信安全送到河南郡本太守的手中?

    抱着这种心思,苟参也不洗脸,蓬头垢面的就到了洛阳。

    大汉立国之初,高祖刘邦建都洛阳,后来有个叫娄敬的齐国普通人按规定到陇西去服兵役戍边,经过洛阳时,他求见刘邦,建议大汉迁都。

    娄敬对刘邦说大汉应该迁都到关中,关中土地肥沃,而且四围都是山,还有黄河天险,易守难攻,可以长足发展。

    而当时大汉留侯张良也觉得娄敬说的对,刘邦就接受了娄敬的提议,将国都迁徙到了长安。

    娄敬后来被刘邦赐姓刘,改名刘敬,被封了一个郎中的官职。

    大汉曾经建立国都在此,洛阳之繁华重要,可见一斑。

    苟参前世曾经到过洛阳,虽然已经下午,此时眼中看着车水马龙,人流攒动,心里感叹着时空转换,一路打听着,就到了河南郡太守府。

    到了太守府门房,苟参报上来历,一会就有人将他带了进去,在茶房等候。

    苟参一屁股坐在胡凳上,心中就想起了阮小六在荒庙中说的话。

    原来,叶伟光那厮竟然是阮小六脱不开身才差遣着来烧死自己的!

    “他妈的苟德胜!买凶杀人想搞死老子的是你这个胖龟蛋!”

    不过,要是那晚来颖水的是阮小六,而不是那个笨手笨脚的叶伟光,苟参不知自己会不会幸免于难。

    既然薛文斌是阮小六杀的,必然有人指使,自己如今亲近了许浩明,难免的被人盯住,所以阮小六劫杀自己,也不足为奇,怨不得许浩明叮嘱自己一路小心。

    苟参胡思乱想着,有人过来说太守召见,苟参就跟着他一路穿行。

    长廊亭阁的拐来拐去走了很久,才到了一幢大房子前,这人又进去通报,得到了里面的允许,苟参这才进到了屋里。

    但是这屋里前厅却没人,屏风后面隐隐的有人说话,屋子倒是大的很,带苟参来的人出去了,他就一个人打量着屋里的摆设。

    此时进来了一个侍女给苟参奉茶,这侍女也不过十五六岁,长的颇为清秀,苟参见到她将茶放在一边,随口就说了一句“谢谢。”

    这侍女听了苟参的话倒是一呆,抬眼看了一下衣衫褴褛的苟参,低下了头弯腰出去了。

    苟参讶然失笑,这一天一夜赶路赶得太疲惫,又杀了人,心里紧紧的绷着弦,脑子也有些不灵光了,给一个侍女客气什么。

    【注:周武王代纣时,西南诸夷从征,蜀人开始将茶带入中原地区。据《尔雅》记载:周公知茶,唐代茶圣陆羽的《茶经》中也讲到:“茶之为饮发乎神农氏,闻于鲁周公。”

    我国利用茶叶的历史有四千多年;茶树栽培的历史有三千多年。茶学界把茶的发现时间定为公元前2737-2697年。

    《神农本草经》载云:“神农尝百草,曰遇七十二毒,得茶而解之”,神农开中华利用茶叶之先河。

    西汉司马相如在《凡将篇》中记录了西汉的二十种药物,其中的‘荈诧’就是茶。

    《华阳国志》则对汉代四川地区的产茶作了高度概括:“自西汉至晋代二百年间,涪陵、什邡、南安、武阳皆出名茶。”

    二十世纪七十年代,湖南长沙马王堆西汉墓和湖北江陵马山西汉墓的考古发掘中,均有茶叶出土。”

    西汉王褒的《僮约》中有“武阳买茶”和“烹茶尽具”的记载,意思是规定僮仆不仅要去武阳(今四川彭山县)去买茶,而且必须经常煮茶,洗涤茶具。从《僮约》的记载可以看出,至少在西汉时期,茶叶已成为四川地区民众的曰常饮料。

    秦汉前,基本上是茶的药用时期。《神农本草经》记载:“茶叶苦,饮之使人益思、少卧、轻身、明目。”

    《神农食经》亦云:“茶茗久服,令人有力悦志。”

    《神农本草经》作于秦汉间。华伦《食论》中载云:“苦茶久食,益意思。”当时的记载弥漫着以茶为药的种种经验之谈。魏晋以后,茶的主要功能已逐渐转移到饮料上。

    从西汉至今,有煮茶、煎茶、点茶、泡茶四种烹饮方法。】
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